Permeabilidades rizomáticas en la nueva poesía de la Partición india

Résumé

Este artículo intentará leer la memoria de la Partición india de 1947 desde las nuevas materialidades ecológicas, que estudian de manera inclusiva e interrelacionada la realidad biológica de la corporalidad de los territorios y los individuos que los pueblan, por un lado; y que son conscientes de la cinética entrópica de los cuerpos en tensión y de la permeabilidad holística y rizomática de tales cuerpos, por el otro. Para este propósito se utilizará una breve selección de poemas de entre el amplísimo corpus generado por este hito, de autoras tales como Prerna Bakshi, Sujata Bhatt, Adeeba Talukder, y Moniza Alvi. No pretende ser exhaustivo, porque sería imposible dar una visión global de la amplia cantidad de hechos traumáticos, ecos, espejismos, revisiones y relecturas que ha conllevado la Partición –una gran cicatriz que se abre y supura con facilidad—, sobre todo cuando están tan cerca los eventos, talleres y conmemoraciones de los setenta y setenta y cinco aniversarios, respectivamente. Entre los principales puntos de interés destacaremos, en primer lugar, la construcción de imágenes paisajísticas mediatizadas por la fractura; a continuación, la problematización de los diferentes exilios ideológicos provocados por la Partición; o, finalmente, la integración material de las realidades culturales e identitarias, vistas como hechos físicos y tangibles, susceptibles de desarrollo y transformación.