Nadando con el problema: Amor queer e hidrofeminismo en "Hot Milk" (2016) de Deborah Levy
DOI:
https://doi.org/10.37536/ECOZONA.2026.17.1.5879Palabras clave:
humanidades azules, hidrofeminismo, ecología queer, cura marina, "Hot Milk", medusa, devenir animalResumen
La picante y reflexiva novela Hot Milk (Leche caliente, 2016) de Deborah Levy sigue a una joven, Sofía, que viaja de Inglaterra a Almería (España) en busca de una cura para las numerosas dolencias de su madre, Rosa. Sofía comienza a nadar en el Mediterráneo, donde le pican repetidamente medusas que, según descubre, han aumentado de forma abundante debido a la sobrepesca (3). Estas medusas la pican “en el deseo” (72) y en un despertar sexual queer, actuando no sólo como agentes materiales, sino también como criaturas simbólicas y rebeldes que recuerdan a la monstruosa Gorgona de “La risa de la Medusa” (1976) de Hélène Cixous, que se cita en el epígrafe de la novela. En este ensayo, sostengo que Hot Milk se remonta a una tradición cultural y literaria de escribir sobre la “cura del mar,” pero con un giro ecológico clave: ¿qué ocurre con la cura del mar cuando el propio océano está enfermo? Lleno de medusas, contaminado por vertidos de gasolina y flanqueado por dunas de polvo de cemento (23,167), el Mediterráneo no actúa como un salubre telón de fondo para la curación de Rosa, sino más bien como una fuerza dinámica que interactúa con los cuerpos de Sofía y sus amantes Ingrid y Juan mientras nadan en sus aguas y que, al igual que los personajes de la novela, está marcado por sus propias dolencias y aflicciones. Teniendo esto en cuenta, sostengo que se amplía nuestra comprensión de la ”enfermedad” o la discapacidad como una designación y patologización que fluye tanto por el mundo humano como por el más que humano en Hot Milk. De este modo, la novela pone en tela de juicio un tropo cultural y literario idealizado de la costa reparadora, describiendo, en su lugar, comunidades acuáticas de vida humana y marina que se enfrentan al daño antropogénico.
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