Metamorfosis hacia híbridos humano-vegetales, de la utopía a la distopía y viceversa: Una lectura en espejo de "Carnivori", de Franci Conforti, e "I vegumani", de Clelia Farris

Resumen

Este artículo propone una lectura comparada de dos novelas italianas contemporáneas: Carnivori, de Franci Conforti, e I vegumani, de Clelia Farris. Sus historias, ambas situadas en un futuro remoto, giran en torno a la premisa común de un plan para hibridar a los humanos con plantas, con el fin de afrontar mejor los problemas vitales actuales, como el cambio climático y la cuestión de alimentar a toda la población humana. A pesar de puntos comunes relevantes, las dos novelas divergen en sus trayectorias, en la medida en que la primera parte de una situación parcialmente utópica y termina en una nota distópica e incluso apocalíptica, de modo que los pocos supervivientes humanos se ven obligados a exiliarse a otro planeta, mientras que la segunda sigue un camino exactamente opuesto, viéndose la hibridación como la solución que evita la necesidad del éxodo. Este artículo explora los distintos factores que pueden explicar esta llamativa diferencia, incluyendo los subgéneros de SF con los que se relacionan las novelas, la importancia y relevancia de las plantas en las historias (mientras que en Carnivori están casi completamente ausentes, en I vegumani son tratadas como personajes de pleno derecho), y las formas en que se representa la hibridación (como una pérdida de humanidad e involución hacia la monstruosidad o, por el contrario, como un enriquecimiento vital de la identidad y forma de vida de los personajes). En última instancia, parece que los dos autores dibujan posturas ideológicas opuestas en cuanto a la adhesión a una visión tradicional y humanista de la identidad humana (Carnivori) o su superación para abrazar una perspectiva post-antropocéntrica (I vegumani).